有一个地方，只要你能认真走完，就相当于去到了全世界。因为这片土地几乎涵盖了世间所有类型的美景。
万千风光在这里聚集，像一幅幅落入人间的画卷，数不尽的篇章，让人们在一次又一次的旅行中对它上瘾。
这里，就是四川。
常言道「少不入川，老不出蜀」，就是说，年少时该志在四方，万不可到那川蜀之地，被好山好水帅哥美女给迷了眼。
不过，川蜀确实是个不错的生养之地，很适合居住生活，能在这儿安享晚年绝对是人生一大乐事~
提到四川，很多人最先想到大概会是川菜，水煮牛肉、麻婆豆腐、鱼香肉丝……鲜香浓郁的味道，又麻又辣，再配上一碗香喷喷的大米饭，太安逸了！
四川人很会吃，毕竟，被联合国认证的世界八大美食之都，成都就占了一个。
在这里，从清晨到深夜，从火锅到清茶，从路边摊到苍蝇小馆……各式各样的美食，百吃不厌。
四川人也很有趣，「外冷内热」用在他们身上最合适：外表平淡，心底却很热情。
也许是和地理环境有关吧，这片肥沃的土地，四季分明，风调雨顺，长年的丰衣足食，养成了四川人平和乐观的性格。
旖旎的奇山秀水，在大自然里自由放歌。神圣、纯净、宁静，如此的不谙世事，却奇迹般地融进了四川人充满烟火气的朝朝暮暮里。
备受欢迎的G318川藏线，从这里出发。这是一条「朝圣」 的路，路上有诗意的远方，更有旅行者们终极的梦想。
山路十八弯的甘川线，从这里抵达。一路「高山流水」后，位于终点的，却是生活所带来的扎实感。
高原、盆地、雪山、湖泊、森林、草原、沟谷、花海……
这里不只有绝美的风光，更有浓郁的人文风情，有出世的宁静，也有入世的从容不惊。
如果可以，给自己一个月的空白期，收拾好行囊，背上双肩包，到四川去「周游世界」吧！
第一站：成都
天府之国，烟火人间
成都是「慵懒」的，它的「懒」，不是好吃懒做，而是一种儒雅的闲适，是在庸碌的闹市中，一种难能可贵的生活闲趣。
走进老成都的记忆底片——宽窄巷子，青砖砌墙，灰瓦为顶，一派古色古香的模样。
这是「最成都」的地方，它由三条巷子平行排列组成，承载了老成都的最纯粹的记忆。
看着宽窄巷子里的堂倌跑堂添水，没事儿跟旁边的人扯扯闲篇儿，时光也就这样在一壶茶水里打发了。
宽窄巷子里的时光是闲适的，任何一种过法，都不能算作虚度光阴。
打几圈麻将，或者去贷顿串，在成都人眼里，没有什么烦恼是贷串解决不了的。
巷子口，既能看到老成都的味道，又能看到新成都的繁华。
赵雷的那句：「走到玉林路的尽头，走在小酒馆的门口」唱到了多少人的心坎里。
一个小酒馆，望着外面街边的路灯，柔柔的给路人照着前方的路，这就是成都式的文艺。
到有着烟火人间的锦里，古街错落有致，青石板路蜿蜒前行，让人恍觉时空倒流。
锦里不长，这条不足400米长的老街上，集中了近百家的各色店铺。
锦里不宽，倘若回到明清时代，两辆马车擦肩而过，还嫌拥挤。
这里有浓浓的烟火气，却不因烟火而庸俗，永远留有一种蜀地小城的宁静。
这里的美食不花俏，一箸一杯都是冲着味道去的。
还有手艺人的玩艺儿，捏个泥人，转个糖画儿，都是包含童趣的东西，色彩缤纷的花灯和幌子，图的就是个热闹。
锦里像极了成都人的性子，纯粹，迷人。走得累了，进到小茶馆里喝杯茶，躺在小小的竹椅里，不为风雅，只为舒坦。
到「天下幽」的青城山，不自觉想起那首《青城山下白素贞》，宛转悠扬的歌声，唱出了青城山的意境。
如果说，成都的慢生活已经是人人向往的了，那么能在青城山呆几日，才算是真正体会到这座「懒城」的精髓。
这座历史名山是道教的发祥地之一，也是成都人爱去的养生之地。
「幽」是它的神韵，来到这里，慢悠悠地绕山走一圈，换换肺里混浊的空气。
漫看山云，且听暮雨，兰风入怀，清茗余味，就这样远离城市的喧嚣，过着巴适的小日子。
到有着地道慢生活的人民公园，散步、喝茶、遛娃、喂锦鲤。
对于大多数成都人来说，到人民公园，似乎才是周末的正确打开方式。
只要是出太阳的日子，公园绿荫下一定坐满了人。
斑驳院墙边的竹林，*风的灰墙红柱和藤蔓植物和谐交织在一起，厚重的年代感扑面而来。
这不仅仅是一个普通的公园，它维系着成都人之间的感情，也沉淀着成都满满的市井文化。
到「国宝温暖的家」——大熊猫繁育研究基地，看可爱的大熊猫。
来到成都，怎么能不看看咱们圆滚滚的大熊猫呢？
圆滚滚的熊猫和这座城市一样，懒的出奇。即便看到它的粉丝，也是一副爱理不理的样子，就这么懒懒地呆着或躺着。
哦！当然还要尝尝各式各样的美食。
早上，去吃碗正宗的龙抄手，入口柔嫩鲜美，加了芝麻的汤汁微辣浓香。一碗吃完，不禁意犹未尽。
麻辣的吃多了，可以去老茶馆喝喝茶，在清淡雅致中，别有一番闲适滋味。
第二站：甘孜
一缕梵唱，岁月无伤
从成都到拉萨的川藏线，是每一个旅行者最初的梦想，也是终其一生的渴望。
甘孜是被上天偏爱的，它是南北川藏线的必经之地，是离*最近的藏地天堂。
这里是情歌的故乡，也是格萨尔王的故里；是梦中的香巴拉，也是昔日的茶马古道。
到「情歌的故乡」——康定，一首《康定情歌》唱醉了世间无数人。
被誉为「蜀山之王」的贡嘎山，终年积雪覆盖，朝阳初升时，山顶闪耀着熠熠光芒，「一半在天上，一半在人间」。
折多山作为「康巴第一关」，是川藏线上第一个需要翻越的高山垭口。
沿途的野花肆意盛放，蓝白的帐篷点缀在绿茵茵的草地上，偶遇正在吃草的牛羊，一派生机勃勃的模样。
新都桥真不愧是「摄影天堂」，碧水清清，胡杨亭亭，藏寨散落其间。
林中偶尔路过骏马和牦牛，碰见路人丝毫不见惊慌。
沿着川藏线西行，翻过折多山，再经过新都桥，就是塔公草原了。
塔公意为「菩萨喜欢的地方」，这里水草丰茂，牛羊成群。
苍莽的草原，金碧辉煌的塔公寺，巍峨的雅拉雪山，组成了一幅恢弘的画卷。
还有「爱情的象征」木格措，众星拱月似的被捧在高山上。
千百年来忠贞地守在这里，湛蓝的湖水在清风的撩拨下化了柔情。
到「仓央嘉措向往的世界高城」——理塘。
仓央嘉措说「天空中洁白的仙鹤，请将你的双翅借我，我不往远处飞去，只到理塘就回。」
在这里，可以感受壮阔的草原，圣洁的雪域，还有姊妹湖的私语。
群山怀抱中的毛垭大草原没有呼伦贝尔的广大无垠，但她牛羊成群，绿草连天，脱俗而灵动。
格聂神山的名气远不如贡嘎，但美丝毫不减半分，因为鲜有人去而显得愈发神秘，不可侵犯。
微风吹过长青春科尔寺，长长的白塔墙，红白黄相间的庙宇，淳朴而安静，连时光也仿佛在这里静止。
到「蓝色星球上的最后一片净土」——稻城亚丁，浓浓诗意绘出了无数人梦中的童话。
五彩斑斓的彩林、碧蓝通透的海子、藏传佛教的寺庙、壮丽神圣的雪山……每一个角落都是一幅绝美的风景画。
「三座神山之首」的仙乃日，似一座大佛，端坐在莲花座里，怀中抱着一个巨大的佛塔，慈善安详，壮丽巍峨。
与仙乃日不同，央迈勇像娴静端庄的少女，目光温和地注视着远方。
站在央迈勇峰下，蔚蓝的天，碧绿的草，一派气势莽莽的景观，如梦如幻，宛若仙境。
夏诺多吉的造型接近金字塔，山峰傲然，似一位神采奕奕的少年。
当阳光照在神山上时，山顶被金色覆盖，如同戴上黄金头冠，壮观非凡。
如玉露琼浆般的牛奶海，在群山的环绕下，湖水清莹碧蓝，周围一圈乳白色。
这里海拔极高，湖水沐泽在阳光下，宛若一颗通透的蓝宝石，镶嵌在雪山之间。
闭上双眼，张开双臂，伫立在这纯净的天水之间，心也变得开阔起来。
如果把亚丁的风景比喻做一个个散落的珍珠，那么贡嘎银沟就像一条银线，将亚丁的美景串联起来。
从康古到牛奶海，它几乎汇集了亚丁的精华所在，沿着这条河游走，一路寻找着亚丁的美丽，寻找着世俗和神性的香格里拉。
有人说，洛绒牛场是稻城最浪漫、最纯净的地方。这里有湛蓝的天、茂密的叶、清澈的水、还有惬意的风……
贡嘎河在草场中流淌，林木葱葱，溪流潺潺，与牧场木屋交相辉映，构成一幅原始又迷人的画卷。
到「修行者圣地」的色达。依山而建的红色佛国，经幡十里，草原广阔。
色达的美是壮丽的，几乎每一个见过的人都为之倾倒，把它当做心中信仰的天堂。
登上喇荣五明佛学院，体验一次诵经理礼佛。
在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍，密密麻麻搭满了四面的山坡，形成了不计其数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头。
这红色如烈火烧着的屋顶，在天地苍茫间，经声轮转时，让你不知不觉忘却了世间名利。
去转坛城，走在修行的道路上。
在坛城佛学院的最高处，袭红衣的僧人，走过长长的转经廊，留下一串串悠长的嘎吱嘎吱声。
诵经声随风远远传来，犹如天籁，心底一片祥和。
参拜东嘎寺，寻回纯真的信仰。
这里是色达十三座寺庙之首，也是东亚规模、影响最大的一座格鲁派寺庙。
红色的砖墙再加上金色的房顶，天空中时不时飞过黑色的鸟，景色很美，很安静。
漫步在金马草原上，看天地开阔。
金马草原离佛学院大约二十公里，是甘孜藏区境内最著名的天然牧场。
春夏的大草原绿草茵茵，流水潺潺，处处可以看到延绵起伏的山脊。
成百上千的草沟与黑色的牦牛、白色的羊群组成的一副原生态的美丽画卷。
观*台，感悟生命的真谛。
在藏族人民的信仰中，这是一条通往天堂的路。以前只能在电视里看到的兀鹫，在这里非常多，它们被奉为神鹰。
在*台隔着几百米的距离近就能感受到死亡的气息，观看完整个过程，对生命的认知又更深了一层。
荣华富贵，亦或贫贱低下，都是过眼烟云；再美丽的肉体也逃不脱消亡的命运，惟有精神和信仰是不朽的。
到「中国最美乡村」丹巴。向阳的横断山脉上躺着一座座藏寨，奇美无比。
甲居藏寨融合了碉楼和寨房的特色，顶绘上日、月、星辰的图案，是当地居民对神灵的敬仰。
步行去党岭，高山湖泊，露天温泉，原始森林，茵茵草甸，不愿错过一丝一毫的风景。
若是搭个帐篷，住上一晚，傍晚霞光异彩，晚上星空浩瀚，苍穹下，宁静而安详。
在莫斯卡，这个与世隔绝的村庄里，人们和高原上的土拨鼠一同以最自然、最古老的方式生活着。
沿途风光甚美，白雾泛起，仿佛天上吹下的云雾，如坠云端。
丹巴美人谷，宛若一幅绝妙的山水画。
自古丹巴出美人，美人谷里头裹花帕子，身着红长裙的姑娘们优雅端庄，回眸时盈盈一笑，惊艳了路人。
第三站：阿坝
表里山河，川西秘境
有人说，阿坝是上帝的后花园，因为这里拥有太多圣洁美丽的人间奇景。
它是一首川西最美的诗歌，是个当你走近就不由自主会爱上的地方。
到人间仙境九寨沟。灵动的水，在阳光下如万花筒般奇妙。
都说「九寨沟归来不看水」，不过是因为「曾经沧海难为水」罢了。
光影斑驳的五彩池，飞动与静谧结合，清澈与多彩相融，水在林间流，树在水中生，花开水中央。
学会聆听，学会等待，学会倾听自己的声音，学会自己去记录生活的意义。
五花海被誉为「九寨沟的精华」，各种色泽艳丽的藻类以及岸边林木的倒影，让水面变得五彩斑斓。
长海是九寨沟最长的一个海子，被*称为「装不满，漏不干」的宝葫芦，海旁林木茂密，一眼望去，巍巍雪峰伫立着，沐浴在蓝天白云之中。
最静的镜海就如同一面铜镜，倒映着蓝天白云、青山红叶，一不小心便会迷失在镜中。
诺日朗瀑布水势汹涌，白浪翻腾，就像一幅巨大的珠帘凌空飞落。
来自山中融化的雪水，从21米的高处冲进谷底，形成了珍珠滩瀑布。
瀑布吼声如雷，卷起千堆浪花，激流水色泛白，这是九寨沟所有激流中水势最猛，水声最大的。
树正瀑布上游的湖水沿着浅滩直泻而下，被凸起的环形梯状钙华阻击，形成了状似巨形莲瓣的瀑面，远视仿佛是天海中的一朵睡莲常开不败。
沟内瀑布中落差最大的一个是熊猫海瀑布，*叠水，水流奔腾而下，宛若银龙。
九寨沟名字的由来，就是沟里的九个藏寨。
三个沟口的藏寨为游人打开了了解他们的大门，剩下的六个藏寨仍旧保留着极为传统的藏寨生活，与世隔绝。
勤劳、勇敢、质朴的藏族人们，创造了辉煌、璀璨的藏族文化，为这尘世间增添了一抹亮色。
到「雪梨之乡」金川，感受这个阿坝的新江南。
一入春，金川河谷的梨花，便一夜之间盛开在大渡河两岸，留下一些氤氲的期许。
纯净而矜持的风姿，在高原雪水的滋润下灿然，昭示着生命的绚烂。
沙耳乡的意思为「阳光明亮之地」，它位于大山脚下，在一座座臧居掩映的梨树从中。
神仙包上，漫山遍野的梨花像是上帝织就的棉絮，一片片花瓣透着悠然的清韵，像奇妙的小精灵。
观音桥镇是通往阿坝、色达、青海甘肃等地的要道口，几乎整个镇子都是宾馆或者客栈。
神圣而庄重的观音庙，是众多信徒心中的圣地，红色与云雾交织，绘成了川西的底色。
到冰清玉洁的四姑娘山。山峰一字排开，像四位身姿窈窕、端庄稳重的姑娘。
沿着绿色的池水徒步而上，一路气喘吁吁，直到看见高山皑皑白雪，才算是不负一片川西秘境。
太阳渐渐西沉，幺妹峰升起了长长的旗云，就像蒸汽机车轰隆轰隆飞速前行时冒出的白烟。
入夜后，猫鼻梁观景台夜凉如水，高原上的寒风吹得树叶沙沙作响，冷得人直打颤。即便如此，也抵不住人们要与这绝世的美色亲近的心。
到「川西高原上的绿宝石」——若尔盖县，在辽阔的草原上策马奔腾。
若尔盖热尔大草原是仅次于呼伦贝尔草原的中国第二大草原，七月中旬是花开最盛的时期。
温柔的黄河第一湾在落日下平静安然，蜿蜒的河流缓缓流过草原，绕在草原的中心，让人如痴如醉。
到油画般的黑水县，美轮美奂的水上彩林让人挪不开眼。
八百里彩林在*沟随风摇曳，一条小河贯穿整个沟谷，两旁群山叠彩，如同画家打翻了调色盘，把各种染料泼在了山坡上。
卡龙沟也被称为「秋日小九寨」，到了秋天，飞瀑纵驰，衬得上百个彩池平添了几分仙气。
第四站：乐山
海棠香国，美食每刻
有诗云：「天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州。」
「嘉州」是乐山的古称，这里江河纵横，山峦众多，是名副其实的「山水之城」，蜀地胜境。
到佛教名山峨眉山，一览众山小。
寺庙为这里带来佛陀的气息。白云如沸水蒸腾的雾气，浩浩荡荡环绕在山间，给人前所未有的开阔感。
到黑竹沟国家森林公园，它和神秘的百慕大、金字塔同在一条「死亡维度线」上，所以也被称为「中国百慕大」。
原始的生态群落、多彩的民族风情、古老的彝族传说……黑竹沟有太多未解之谜，等待着智者的探索。
到险峻壮丽的金口大峡谷，原生态的自然景观没有多余的修饰，谈不上有多惊艳，却让人很舒服。
险峻壮丽的峡谷沿岸衍生出许多小沟壑，错落有致，几多曼妙。
乐山固然有好山好水，但其实大部分人来这里，都是为了吃。不逊色于成都的美味，让很多人哪怕已经离开了很久，也仍旧难以忘却。
吃鲜香麻辣的钵钵鸡。乐山钵钵鸡已有上百年的历史，「钵钵」指瓦罐，食材烫熟后串在竹签上，素菜荤菜一起放在钵钵里，想吃哪串拿哪串。
吃汤味浓郁的豆腐脑。
粘稠的牛肉汤汁裹着嫩滑的豆花，一口下去，回味无穷。
吃肉香鲜美的跷脚牛肉。
翘脚牛肉是到乐山必吃的一道美食，大街小巷都可以找到。
正宗的跷脚牛肉，店里只有方桌，没有凳子，但客人可以在桌下的横木上跷着歇脚，「跷脚」这个名字就是这么来的。
吃色泽红润的甜皮鸭。
甜皮鸭是乐山的标志，酥脆的鸭皮，一口咬下去，满嘴的甜汁。
乐山人对美食的追求是颇为讲究的，这大概也是得益于四川这片让人心怀热忱的土地。
奇山秀水孕育出这里可爱的人，孕育出深厚的历史人文，也孕育出了绚烂的美食文化。
俗话说：「天宝又物华，人比昨天更风流」，四川就是如此的。它占地面积很广，所以山多，水多，奇景多；它资源富足，所以人们会吃，会玩，会生活。我想要的未来，是看得到安全感
都说人类的梦五彩缤纷，丰富多彩。那么，妈妈的梦是什么呢？我一直想报一个素描班，于是就天天烦着妈妈：“妈妈，朋友小C也报名了！班长小A也在学呢；就连淘气鬼小Z都在练习起来了！你舍得让我落后吗？”一天，我又是这样地烦着正在做家务的妈妈。一开始，妈妈还当没听见似的，但从不断发力的手与下沉的嘴角中感受到她渐渐的不耐烦。又过了十多分钟，她终于忍不住了，一扔手中吸满水的毛巾，一刹那，水花四溅，溅到了半米开外的盘子上。与此同时，妈妈发火了：“报！报！报！你就知道报些玩的兴趣班，你除了玩还知道啥？”我被吓了一跳，缩成一团。妈妈一看我这样，只好无奈地说：“你这孩子，怎么这么不听话，这么不爱学习，真让我伤心！”说完，她就走了--给我报名去了。我却呆住了，情不自禁地回想起妈妈为了我的成长付出的点点滴滴：为了陪我写作业，她不顾作文https://Www.ZuoWEn8.Com/白天工作的辛苦天天熬到深夜；为了让我学习更好，她放弃了想了一个春天的裙子，给我报了传说中最好的英语培训班；为了我有良好的体能，她天天陪我跑步差点中暑……想到这儿，我羞得无地自容。于是，我有了一个大胆的计划，想尽办法，化了九牛二虎之力，暗中偷偷地换掉了素描课。当天，我背着妈妈去退了素描课的钱，并在旁边的一家培训机构里报了同时间段的补习班……从那以后，我每周都准时在补习班上课，从不缺课。我心里就像有一只小兔子，一直兴奋地跳着，却又不能说出来---绝对不能。同时，在平时，我对学习的态度像打了鸡血一样，马不停蹄、刻苦攻读。就这样一学期过去了，当我拿回一张张100分的*时，妈妈又惊又喜，一把搂着了我，嘴里不住地说：“你终于长大了，你终于懂事了！”每个人都有做梦的权利，终有一天，梦会实现。妈妈，请让我装点你的梦。能源是什么？确切而简单地说，能源是自然界中能为人类提供某种形式能量的物质资源。蜜蜂采蜜传粉，尽其职责；黄牛辛勤耕种，尽其本分；信鸽传递信件，尽其职守；物尤如此，人何以堪？把敬业看做是一种职责和本分，忠于职守，克己奉公。我们生活在一个物欲横流、浮躁不安人时代。不少人随波逐流，亦改变了心境。我们栖居的这片土地上有林立的高楼，有闪烁的霓虹，我们停靠的这个海岸热闹喧嚣，亦有浮动吵闹。敢问谁能在如此大背景下守住自己的职分，还自己心灵一方净土？人生在世，能轰轰烈烈顶天立地的毕竟是少数，多数人都在自己的岗位下奋斗终生。敲钟拜佛是和尚的职责，保家卫国是战士的责任，教书育人是老师的任务。从未有人行行精，样样通，名人也不过是某一领域上的成功者罢了。世界这么大，总有你落脚的位置。将职责作为人生的赌注，是问心无愧的坦然。有人羡慕那些一出生就落地都城的人，他们在没有“贵族”的国度里依然是国民中的贵族；有人羡慕那些将门虎子与大家闺秀，他们一出生就远远地甩开了“草根”一族，可这不能代表什么，他们的人生又不会吝啬给我们一分一秒，我们活的还是自己的作文https://Www.ZuoWEn8.Com/人生，人生不需要太多的条件，平凡的人亦可作出不平凡的事。我们的人民警察为了查案日夜埋伏，我们的快递小哥每天穿梭于城市街头巷尾，我们的教师团队夜以继日批改作业。他们像花儿，让这座城市有了斑斓的色彩；他们像柳枝，让这座城市有了撩人的绿意。忠于职守，克己奉公是要我们做到热爱自己的工作，把工作当做一种乐趣；要我们克制贪欲，甘于奉献。不敬业，当一天和尚撞一天钟混日子的人稍微挨点苦受点累就会唉声叹气，会为了蝇头小利出卖灵魂，丧失自我。生活若像利剑一般剥去他们虚伪的皮囊，他们会无路可逃，会像个迷路的孩子哀叹此生碌碌无为、尸位素餐。他们窥觊着利益，却总是想着为自己披上“仁义”的外衣。忠于职守之人永远是让人崇敬的，不管哪一领域，小到清洁工，大到领导人。是形形*不同岗位的人构建了社会，让社会有序发展。尽职是奋斗者的墓志铭；尽职是成功者的通行证。忠于自己的职业，体验生活的乐趣，方可阅尽世间沧桑，体察生活百态。我们要秉持职责，挺直脊梁，在纯净的天空下傲然直立。任何路的开头都是简单的。我们的队伍整齐而有序地行进着。每一个人都是活跃的，每一颗心都是激动的。我们穿过清晨的薄雾，我们经历了繁忙的街道，我们越过陡峭的V型谷，我们翻过高耸的山。队伍就像五线谱一样严谨规矩，我们就是五线谱上的音符，活泼而不失章法地跃动着。激凉的风穿梭进我们的身体，透过毛孔，把身体里的热量和不断产生的乳酸吹到身体外。血液在高速地运动着，就像一支军队一样，给我们全身带去能量，又随时把疲惫歼灭。太阳光懒散地从云缝间流下，洒在我们的皮肤上；四月的风轻轻地拍打着我们的肩膀；灰尘伴着泥土里的清香驾驭着风，冲进我们的鼻腔，歇在我们的肺里。渐渐的，阳光开始变得炙热，路开始像正弦函数一样上下摆动。衣服早就被汗水浸湿，但我们的脸上只有笑意，我们依旧跑着，跳着，没有停滞。我们以歌来回应路途的艰难。在半山的烈士陵园中，我不禁沉思良久。烈士，在成为烈士之前，也是有血有肉的，有儿女情长的人。他们会喜悦，会愤怒，会恐惧，会急躁；他们也会动摇，也会犯错。他们中的一些，在面对敌人时，会害怕；在受到*时，会动摇；在走向刑场时，会绝望，会控制不住自己的身体，但自始至终，他们都没有抛弃他们的道义，没有损害国家的利益，没有丢弃自己的信仰。当子弹结束了他们生命的时候，他们也获得了身心上的解脱，也成为了大无畏的，真正意义上的烈士。烈士倒下了，他们的血液浸红了土地，他们被埋葬，他们的躯体和骸骨慢慢地腐烂，他们慢慢作文https://Www.ZuoWEn8.Com/地和土地融为一体，他们慢慢地消失殆尽。在这片土地，这个国家，这个民族，在人们的心中，留下的，是他们的勇气，道义，与爱国爱民的精神。而烈士们留下的精神，会铭刻在每一个中华儿女的心房，会随着我们的血液，在我们的身体里流淌，并由我们传承给下一代。陵园中，生长着参天的松柏与殷红的花，就像那些英雄，即使让鲜血撒满大地，也光荣地，骄傲地矗立着。党的旗帜由他们的鲜血染红；我们的幸福生活的空气中，也有着一丝丝的血的甜味。我们为烈士们默哀的同时，也应该为我们是烈士的继承者而自豪。很多的队伍已经被冲散了。下午的太阳变本加厉的毒辣，我感到已经筋疲力竭了。我开始有奇怪的感觉——我身体里的军队已经死了，他们的尸骸被我的血液运到我的下肢；积满灰尘的肺开始抗拒我的身体，灰尘挤破了肺泡膜，在我的身体里下沉，随之，我感到了太阳光的质量，它压在我的脊背上，我喘不过气来。一阵凉风把我激醒，我意识到了我看到的是假像。还是累，双腿像灌铅一样的沉重。口也渴极了，我似乎能看见从我喉咙中呼出的烟与火焰。在几个小时的忍耐后，胃也到了极限，开始麻痹了。不知看了多少次手表，路上的景色开始变得熟悉——陡坡，V型谷，山，终于，街道出现在我眼前，我灌铅的双腿开始恢复直觉。在我以为我要到了极限的时候，我看到了校门——校门，就是那个放假后犹如噩梦一样的校门，此时，已经变成天堂的大门了。朝圣之路，不仅传承了烈士的精神，也教会了我们坚持不懈的精神。繁花待尽，潮起潮落，似水流年，光阴似箭，匆匆悠悠，方不知年华消逝，等待少年长成人，已逝去多少年。走在乡间的小石板路上，抬起头，透过手指缝看高高的天空，同样的动作，同样的地点，同样的风景，不同的，我已改变。不同的心看相同的景，新情看旧景，难免触景忆情。长大了，成熟了，复杂了，多了一丝忧愁，少了一份快乐。人说：“少年不知愁滋味。”或许吧，每个人，每种物，只有少年时，才是最纯真，最无忧的一段时光。白云悠悠，蓝天依旧，只是如今，人儿已变，感叹物尽繁华，感叹时光匆匆，感叹物是人非。再见，小时候。一切都已成追忆，愿风肯带一丝纯真的快乐给我，让我带着这一份纯真继续下一个旅程。那一个旅程，或许艰辛，或许坎坷，或许充满荆棘，亦或许作文https://Www.ZuoWEn8.Com/快乐，或许平坦，或许充满阳光，但都是人生的必经之路，选择一条宽阔平坦的大道，不如选择一条奇险却充满乐趣的羊肠小道来历练自己，为自己的旅途添笔颜色。憧憬，我的未来，走过了荆棘之路，去迎接充满芬芳的阳光大道，带着希望，带着理想，带着满心欢喜，勇敢地走向自己的未来。未来，不需要花红柳绿的满园春色，不需要壮丽澎湃的巍巍风景，不需要充满梦幻的海市蜃楼，不需要广阔无垠的万顷绿原，那不是我能独享的，我只要那一角独放的艳丽，一幕独自上演的画面，一座矮小精致的木屋，一点悄然而至的绿意，一丝不期而遇的随意。我的未来，简单却又不失色彩，美丽却又不过于浓艳，平淡却又不失乐趣。生活，本该如此，逝去的既已不能重来，那就好好规划现在，期盼未来。我们常用的能源分为三大类：一是来自地球外部的天体的能源（大部分为太阳能）。除直接辐射外，它还为风能、水能、生物和矿物能源的产生提供基础。人体所需能量绝大部分都直接或间接地来自太阳。正是各种植物通过光合作用把太阳能转变为化学能在体内储存了下来。二是地球本身蕴藏的能量，如核子能、地热能等。三是地球和其他天体相互作用而产生的能量，如潮汐能、温泉和火山爆发喷出的岩浆就是地热的表现。我们现在所使用的是一些常规能源，如煤、石油、天然气等，而它们都是一些非可再生能作文https://Www.ZuoWEn8.Com/源，一旦使用完毕就不会再生了。加上我们大量地使用这些能源，无节制地浪费能源，所以这些能源正面临枯竭的危险。如果地球上的能源出现枯竭，到那个时候，没有电，电视看不了，就连电脑也只能当摆设了，我们只能步行、骑单车去上学或上班，那样的生活我们简直不敢想象！虽然现在各个国家正在努力开发新能源，但许多新能源都还没有得到广泛的利用，新能源的开发和使用还是我们有待研究的问题。总之，全球的能源是有限的，所以大家应该珍惜现在的能源，更要学会好好合理利用每一种能源！也许，在将来我们会发现更多的新能源，但是在那以前，我们要懂得珍惜现在所拥有的一切！邢台是我的家乡，也是我生长的地方。邢台历史悠久，“邢”是最早的一批城市和古都之一，距今已经有3500年的建城史了。从邢台还走出了许多的皇帝，比如郭威、柴荣、孟知祥、李渊等。邢台风景秀丽，紫金山、峡谷群、天河山、云梦山、九龙峡等著名的风景。我最喜欢云梦山风景区，抬头向上看去，山岭十分高大，一座座山峰拔地而起，各不相连，有的高耸入云，有的像背着绿篓的采药老人，有的像一个亭亭玉立的少女，正在展示着自己美貌，让人看得流连忘返。邢台的美食有：黑家饺子、邢台焖饼、古顺酒、饼卷肉等。我作文https://Www.ZuoWEn8.Com/最爱吃黑家饺子，吃起来软嫩爽滑，肉汁四溢、真是八珍玉食啊！邢台还有许多著名演员，影视明星王宝强，中央电视台著名节目主持人、播音主持赵忠祥，著名京剧代表人物，四大名旦之一尚小云。我们邢台人都很朴实善良。一次，我和妈妈一起去辅导班，看到一位阿姨正在打电话，钱包不小心掉了出来，当时风很大，钱被吹得四散开来。周围很多行人都来捡钱，我心想：他们不会把钱捡起来放进自己的口袋吧？没想到他们都把钱捡起来还给了阿姨。这就是我的家乡，虽然它地方不大，但是山清水秀、人杰地灵，我很喜欢我的家乡！自然，就在我们身边，一山一水，一草一木都是自然，都是大自然的杰作，有自然便有风景，学会用眼光欣赏它，品味它，你会发现其中的妙处。好的风景，会让人放下现实中追求名利的心，会让人忘记忧伤，重拾快乐。五一小长假，为了参加堂妹的满岁宴，父母与我回了趟老家，不过我难抑心中的喜乐，一想再过十几个小时我便可以踏上那片故土，我便满心欢喜，我从未想过会在五一回去，身在异乡我没有一刻不在怀恋故乡，以及故乡的自然风景，正如古诗中所写“身在异乡为异客，每逢佳节信思亲”我不仅仅想念故乡的亲人，更加想念那片故土的风景，记得小时候，每逢周末与伙伴登山，一路山，一路赏，欣赏那大自然的华丽神工，到达山顶，我与伙伴们坐在亭子里，几名大一点的男孩去溪边池捕鱼，因为长时间居住在农村，心灵手巧，会做一些简单的捕鱼工具，木插，木棒这些，凡此种种，我周围作文https://Www.ZuoWEn8.Com/的伙伴都会做一些，可是我又不善水性，不能与伙伴一起享受捕鱼一乐趣，一人盘坐在溪边欣赏风景，看，水多清，树多绿，百鸟鸣叫似一支乐队，整齐有序，争相鸣叫，也许也爱上这大自然罢，看水中鱼几快活地游戏，似乎与我们一起快乐呢，几人堆起火堆，将鱼简单处理后便开启烘烤了，小伙伴们捕的鱼可真不少，数数也有七八只了，够我们报餐一顿了，通过将鱼不断翻转烘烤，十八分钟后便熟了，我们将自家的调味料从背包取出调味，调味过后，我们便开始享受这俗大餐，想一想，身边有好人，好景，好餐，心中别提有多幸福，快到傍晚，我们也便各自回家，玩了一天，身心疲惫，想起小时候一起出去游玩欣赏着大自然的风景，心中少许开心，真怀念，小时候与小伙伴一起野饮的时候。本来没有话讲，但因为忙着小*，语文老师的话触动了我的心，我想起了我的母亲。母亲陪伴我时间是最多的，父亲终年在外地打工，筹划着我的学费与家里的开支，母亲是江苏人，身着朴素的淡黑外套，下身穿着一条宽长裤浮现在黑布鞋上方，个子矮矮的，她面黄的肌肤与她的外套形成了鲜明的对比，衬出她格外的辛劳。母亲每天都是四五点起床，忙里忙外，打扫门前的水泥地，帮着出生忙理家。我与母亲大约在读初二时，关系一直不好，见面就是一阵吵闹，谁也不让谁，争先强词夺理，每次都是你先面朝后去，我得意地走近书房做着作业，直到有一天晚上，我忙着写国庆节布置的作业一直做到十一点，这时，我听到隔壁有声音，悄悄走近听，母亲正泣泪满面坐在床前，我看到这一幕；我是多么的后悔，每次与你吵架后，我内心也很孤独，害怕你对我冷眼相对，竟不知你一人独自在深夜里痛苦的哭泣，母亲啊！儿子错了，儿子不应该惹你生气，儿子后悔对你的每一次暗伤，啊……此刻，我的心里已满作文https://Www.ZuoWEn8.Com/是泪水，它流淌在我每一根血管里，迅速传输到我全身，我不敢流泪，不能哭泣，我生怕被您知道，那天晚上，我无法入睡，夜里曾多次流泪直至天亮，从那晚开始，我决定放下我的自私、愚蠢，与你一起快乐生活。转眼间，高二的上半年就要过去了，而我又要忙着小*，这个寒假我决定要带你去盐城风景区放松一下，就算是我对您的赎罪，为过去每一次不懂事表示道歉，忙累了大半年的家务活，我知道你的双手被岁月残忍的划下了伤痕，岁月与生活多去了您红润的脸蛋，留下了两遍的皱痕，母亲你辛苦了，儿子不孝，让您操碎了心，烦了不少神，你放心吧，儿子长大了，懂得了你的艰辛与付出。还记得那年在盐城大丰市风景区的那个桥面上吗？我面朝河水大喊：“母亲，你的辛苦我牢记于心，等我长大，我要让你过上好日子，”你开心的笑了，笑容刻在了我的心里。每个同学都有青春的叛逆与任性，不懂得身边的人为你的付出，失去了才追逐，把握生命中最宝贵的，让爱一起行走在岁月的道路上。从那时候起，我便学会了欣赏自然，好的风景能让人心旷神怡，忘记忧伤与烦恼，真的很感谢大自然留给我的回忆。司马懿不仅没有消极地等待，更是在等待的过程中取百家精华集一人之身，将等待的妙义淋漓尽致地展现出来。
静谧的林荫小道上，依然，我一个人慢慢的走。枯黄的落叶伴随着我的脚步，悄无声息的跟随。我伸开双手，想再次将这儿空气揽入手中。忆起往昔的味道，一片枯黄的落叶悄悄跌入手中，它是那么的沧桑。我捕捞它岁月的皱纹，我茫然……今后的路会如何，怎样才能走出泥泞。我不禁仰望天空，它依然那么蓝，那么高，几片淡淡的白云流动……我时常想，我们是在沙滩上拾贝的孩子，当我们前进的脚印在岁月的浪潮中渐渐隐去，只留下莫名的回忆……她大大的眼睛，陶瓷般的皮肤，非常像一个芭比娃娃。她就是我高中的第一任同桌。然而我们的相处并不是波澜不惊。一天中午，我正在睡觉，忽然听到一种像老鼠吃东西的声音把我吵醒。我很恼怒，看见她悠然的把一袋北京方便面用两个指头掐着一根根的吃。我瞪着她，她抬头望着我，笑着说：“请我吃呀！”我径直把她的那袋方便面往处丢。她拉着我的胳膊，没办法，只好把那袋方便面还给她。不知怎的，她总是喜欢问我一些八卦的问题。她总说我的眼睛小，我说人家周杰伦也很小哇，她却说人家比你有才；她说我黑，我说人家古天乐也黑啊！她却说人家比你帅，我无语。可是后来，她的男朋友比我还黑！后来她转校了，再也没有看见她。我对于体育并不是非常热心，每天看见篮球场上的“膀爷”们拼了性命在球场上抢一个球，有的还抱着球在地上打滚。每当这个时候，我非常不屑，如果打篮球是这样的，那每个人发一个就是的，何必这样抱着呢！可是我却迷上了乒乓球。每天早上不吃饭与别人一起打球，甚至中午午休偷偷溜去打。“人在河这走，哪有不湿鞋”。一天，我与别人打乒乓球，打得正起劲，远远看见班主任往这边走来，我与别人赶紧躲着，当班主任走远时，我们才敢出来。抱着一丝班主任没有看见的心理继续打。作文http://Www.zUoWEn8.coM/谁知班主任不知从哪冒出来，我们吓得夹着球拍拼命往教室跑。然而，他始终没有放过我们，结果，当然“杯具”了。经过这次的教训，我们只得早上打。冬天的早晨异常寒冷，可是这样的寒冷没有阻挡我们的热情。一次，天气非常冷，手握拍子都握不住。当一个好球时，我习惯性的扬手抽球，突然球拍滑落，正好擦着一位女生的头发而过，吓得她惊叫一声，我也吓了一跳，连忙跑过去道歉。她恼怒的瞪了我一下，我无奈的向那些球友吐吐舌头。天气越来冷，球台上也结起了厚厚的冰，球打在上面胡乱的跳动，唉，没办法了，我们不得不停止。而后乒乓球渐渐的淡出我的视线。烦躁的生活和渐渐落后的成绩令我苦闷不已，特别是高二上学期。三点并不能成为一个平面，它没有给我一个天地，反而三角形具有固定作用，将我牢牢的束缚。面对如此成绩，我不断问自已，是否脑袋退化。心里的压抑无法平复，我又沉溺于回忆和幻想。当我努力听课时，头脑中反复出现过去发生的事。我在书上写了无数个忘记吧，可总是越想忘记越难忘。心中的酸楚和别人的眼光，令我挣扎。终于，半年后，我渐渐忘记我脑中时常出现的事情。于是，我学会忘记。忘记过去能让自已心灵的窗口慢慢愈合。第一，你得有防弹衣，这样就不怕遭遇不测。第二，你得有自己的生存利器，这样你就有价值，有立足之地。真正的底气，从来不是靠虚张声势，而是靠自身的绝对实力。只有具备真正的实力，你才敢在暴风雨袭来时，淡定从容地说一句：没关系，我不怕
来到四川，会发现人间烟火和世外桃源是可以同时拥有的我想要的未来，是看得到安全感
《*规》是我国古代幼儿传统礼教经典，在以前《*规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。 现在的人在阅读之后不难发现《*规》从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《*规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云；君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。而《*规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。 有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天，在受到外来文化的侵袭中，国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承，渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金，趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人2000余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《*规》实属多余，对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。 这次的《*规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系，而对于《*规。》中的一些观点，因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：取其精华，去其糟糠。 暑假，我看了《成语故事365》这本书，学到了许多的知识。 小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受*的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。 就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的*。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的*和野心。 于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。 作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。 《成语故事365》精选了三百六十五条知识性、思想性和趣味性较强，适合少年儿童阅读的成语故事，并配以生动风趣的连环彩图，使图文互为照应。 其中最让我感兴趣的是<凿壁偷光>和<悬梁刺股>. <凿壁偷光>是讲以前有一个名叫匡衡的少年,非常好学,很爱读书,但他家里很穷买不起书,于是他只好去别人家里借书,但那个 有书的大户要匡衡帮他干活才肯借书给他,还*他白天干活晚上才能看书.于是夜晚,匡衡就拿着书在黑暗的房里看起书来,但没 放下《骆驼祥子》，祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落，丢失到拥有，拥有又到丢失后，他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。 本文的主人公——祥子，是一个十分善良淳朴、热爱生活的人，他最大的梦想便是拥有一辆属于自己的车。凭着自己的勤劳和坚忍，他用了三年的时间省吃俭用，终于拥有了自己的车，成为了自食其力的上等车夫。然而一切并没有那么顺利，在当时兵荒马乱的时代，他被逃兵掳走，失去了洋车。在他准备重新来过时，辛苦攒下的钱却又被侦探敲诈，一贫如洗。在他在一次拥有车时，却是以和虎妞扭曲的婚姻为代价。虎妞难产而死，祥子又不得不卖掉了车为虎妞置办葬礼，又一次一无所有。后来又失去了他最爱的小福子，祥子再也无法忍受这种痛苦，也无法再鼓起重新生活的勇气，他丧失了对于生活的任何信心和希望，他从上进好强变得自甘堕落，成为了一句黑暗社会的行尸走肉。 祥子的悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行，同时也深刻地揭示了造成这个悲剧的原因。 这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活以及他们命运的悲惨。祥子本是一个对生活充满希望、勤劳上进的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的*下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的！挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作，她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解，也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。 《茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法，男主角那痛苦悲伤的回忆，使得情节看起来更加煽情。巴黎名妓玛格丽特是一位貌美钟情的女子，她生活在一个充满金钱和*的肮脏的社会里。在这样的环境中，任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的，甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒淫无度的生活下，内心感受又是怎样的呢？ 玛格丽特是位貌美的女子，她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的，没有人能给她真爱，没有人能去理解像她那样的人，为此使我想到了*这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。 在小仲马那个时代，资产阶级占有大量的生产资料，贫富分化严重，不少人为了生存只好走向极端，而当时的一些*就是这样情非得已，但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧，但是这些*们还是要尽量力摆脱这种生活，她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福，那样的生活才有可能做到真实的自己，那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见，就像普通的百姓一样。 玛格丽特正是为了这样的生活，宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大，男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉，毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的，但那位遭人贱视的*用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。 玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见，阴阳分隔，这本著作让我们重新审视了*这个特殊的人群，在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧，毕竟没有人甘心堕落，没有人愿论位唾骂之人，只不过有苦衷罢了。 光怎么看呢?他想出个点子在别人家的墙壁上凿一个小小的洞,这样光就可以照进来了就能看书了.从此每天晚上他就这样看书.匡 衡发奋读书勇于进取的精神很值得我去学习.我们现在拥有那么好的学习环境一定要好好珍惜努力学习. <悬梁刺股>这个故事诉说了战国时的苏秦目不识丁,无所作为,受到别人的嘲笑,他为了有所成就便开始发奋学习.每当困了就用锥 子猛刺大腿,让疼痛驱除疲倦继续读书.读到这里我的眼睛湿润了....很敬佩他坚强的毅力.想想我平时做事总是三天打鱼两天嗮网. 看着《成语故事365》，我学到了许许多多的道理，这本书使我受益匪浅，推介给每一个同学都去看一下。《阿Q正传》中的阿Q，是鲁迅创作极成功的典型形象。在半封建半殖民地的社会里，阿Q由于受剥削受*而要求革命，但又因为受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最后还是*害致死。 阿Q是是旧中国未庄的一个贫苦农民。这未庄是赵太爷，钱太爷的天下，阿Q连姓赵的权利都没有，所以被人叫着阿Q。他勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不可脱”的裤子。他是弱者，受了欺负却又欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利。他常为生计发愁，而关于妇女和婚姻，他还要“合乎圣贤经传“.野蛮的*剥削使他贫穷无奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。革命了，“但他有一种不知从哪里来的意见，以为革命党便是*，*便是与他为难，所以一向是‘深恶而痛绝之’的，殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕，于是他未免也有些‘神往’了况且未庄的一群鸟男女的慌张的神情，也使得阿Q更快意。”革命*的对象是举人，老爷，*只能使劳动者失去枷锁，不可能与一无所有的人为难，这“意见”显然是赵太爷之流愚弄阿Q的。但阿Q毕竟不堪*，他想改变处境，于是“神往”革命。革命目的认识是极其模糊的，他的革命行动是去静修庵里胡闹。当假洋鬼子不准他革命时，他恨假洋鬼子，却又恨起*来了，这些都是阿Q想革命却又愚昧不觉悟的表现。 《爱的教育》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与一个意大利小学生一起往探寻案。《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人的气力。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过期的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎。有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有很多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的榜样——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。 爱，像空气，天天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。实在他的意义已经融进生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷进困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最轻易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。读了《阿凡提的故事》这本书后，我感到阿凡提充满了智慧。 有一次一个孩子在阿凡提的摊买了一公斤苹果，小男孩在路上吃了两个大苹果，妈妈发觉不对劲，就问小男孩："为什么一公斤苹果只有这么点？"那个小男孩撒谎道："摊主就给我这么多。"于是妈妈就去问阿凡提，阿凡提猜出了是男孩吃了，并证明了给他妈妈看。 这个故事显出了阿凡提的神机妙算，对小孩的了解和对生活的仔细观察。 还有一次，阿凡提的老板不给他工钱，法官也偏向老板那一边。阿凡提见到这情形，赶紧掏出一个红色的红包，法官立刻叫老板给钱阿凡提。这也表现了阿凡提的机智。中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作，她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解，也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。 《茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法，男主角那痛苦悲伤的回忆，使得情节看起来更加煽情。巴黎名妓玛格丽特是一位貌美钟情的女子，她生活在一个充满金钱和*的肮脏的社会里。在这样的环境中，任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的，甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒淫无度的生活下，内心感受又是怎样的呢？ 玛格丽特是位貌美的女子，她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的，没有人能给她真爱，没有人能去理解像她那样的人，为此使我想到了*这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。 在小仲马那个时代，资产阶级占有大量的生产资料，贫富分化严重，不少人为了生存只好走向极端，而当时的一些*就是这样情非得已，但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧，但是这些*们还是要尽量力摆脱这种生活，她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福，那样的生活才有可能做到真实的自己，那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见，就像普通的百姓一样。 玛格丽特正是为了这样的生活，宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大，男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉，毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的，但那位遭人贱视的*用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。 玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见，阴阳分隔，这本著作让我们重新审视了*这个特殊的人群，在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧，毕竟没有人甘心堕落，没有人愿论位唾骂之人，只不过有苦衷罢了。
静谧的林荫小道上，依然，我一个人慢慢的走。枯黄的落叶伴随着我的脚步，悄无声息的跟随。我伸开双手，想再次将这儿空气揽入手中。忆起往昔的味道，一片枯黄的落叶悄悄跌入手中，它是那么的沧桑。我捕捞它岁月的皱纹，我茫然……今后的路会如何，怎样才能走出泥泞。我不禁仰望天空，它依然那么蓝，那么高，几片淡淡的白云流动……我时常想，我们是在沙滩上拾贝的孩子，当我们前进的脚印在岁月的浪潮中渐渐隐去，只留下莫名的回忆……她大大的眼睛，陶瓷般的皮肤，非常像一个芭比娃娃。她就是我高中的第一任同桌。然而我们的相处并不是波澜不惊。一天中午，我正在睡觉，忽然听到一种像老鼠吃东西的声音把我吵醒。我很恼怒，看见她悠然的把一袋北京方便面用两个指头掐着一根根的吃。我瞪着她，她抬头望着我，笑着说：“请我吃呀！”我径直把她的那袋方便面往处丢。她拉着我的胳膊，没办法，只好把那袋方便面还给她。不知怎的，她总是喜欢问我一些八卦的问题。她总说我的眼睛小，我说人家周杰伦也很小哇，她却说人家比你有才；她说我黑，我说人家古天乐也黑啊！她却说人家比你帅，我无语。可是后来，她的男朋友比我还黑！后来她转校了，再也没有看见她。我对于体育并不是非常热心，每天看见篮球场上的“膀爷”们拼了性命在球场上抢一个球，有的还抱着球在地上打滚。每当这个时候，我非常不屑，如果打篮球是这样的，那每个人发一个就是的，何必这样抱着呢！可是我却迷上了乒乓球。每天早上不吃饭与别人一起打球，甚至中午午休偷偷溜去打。“人在河这走，哪有不湿鞋”。一天，我与别人打乒乓球，打得正起劲，远远看见班主任往这边走来，我与别人赶紧躲着，当班主任走远时，我们才敢出来。抱着一丝班主任没有看见的心理继续打。作文http://Www.zUoWEn8.coM/谁知班主任不知从哪冒出来，我们吓得夹着球拍拼命往教室跑。然而，他始终没有放过我们，结果，当然“杯具”了。经过这次的教训，我们只得早上打。冬天的早晨异常寒冷，可是这样的寒冷没有阻挡我们的热情。一次，天气非常冷，手握拍子都握不住。当一个好球时，我习惯性的扬手抽球，突然球拍滑落，正好擦着一位女生的头发而过，吓得她惊叫一声，我也吓了一跳，连忙跑过去道歉。她恼怒的瞪了我一下，我无奈的向那些球友吐吐舌头。天气越来冷，球台上也结起了厚厚的冰，球打在上面胡乱的跳动，唉，没办法了，我们不得不停止。而后乒乓球渐渐的淡出我的视线。烦躁的生活和渐渐落后的成绩令我苦闷不已，特别是高二上学期。三点并不能成为一个平面，它没有给我一个天地，反而三角形具有固定作用，将我牢牢的束缚。面对如此成绩，我不断问自已，是否脑袋退化。心里的压抑无法平复，我又沉溺于回忆和幻想。当我努力听课时，头脑中反复出现过去发生的事。我在书上写了无数个忘记吧，可总是越想忘记越难忘。心中的酸楚和别人的眼光，令我挣扎。终于，半年后，我渐渐忘记我脑中时常出现的事情。于是，我学会忘记。忘记过去能让自已心灵的窗口慢慢愈合。第一，你得有防弹衣，这样就不怕遭遇不测。第二，你得有自己的生存利器，这样你就有价值，有立足之地。真正的底气，从来不是靠虚张声势，而是靠自身的绝对实力。只有具备真正的实力，你才敢在暴风雨袭来时，淡定从容地说一句：没关系，我不怕。
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有的太学术，阅读难度比名著本身还高；
有的太肤浅，纯粹的快餐式解读；
有的太老套，让人提不起兴趣；
……
导致很多人对名著望而生畏。
其实大可不必。名著并不高冷，而是每个人都能学得会、用得上的精神宝库。
所以我不想只讲故事，而是深入挖掘每个故事背后的“心法”：
读完《红玫瑰与白玫瑰》，大家都觉得*能成就一个女人，我却觉得，*同样摧毁女人，使她们忘记使用自己的头脑；
大家都看见《傲慢与偏见》里的女主和男主在谈恋爱，可我看到的是，他们都是带着自己的亲戚朋友一起谈恋爱……每个人都背负着原生家庭留下的烙印；
杨绛钱钟书之所以能成为模范夫妻，不是因为他们才子佳人天生一对，而是因为他们拥有悲观的智慧，早就做好了接受对方缺陷的准备，反而能收获惊喜。
长久的夫妻，要懂得“尽早撕破脸皮”。
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跟着我读名著，你的改变，通通看得见：
听完1本书，仿佛当头棒喝，你会停止自怨自艾，生出改变的勇气；
听完10本书，内心变得充实的同时，感情、婚姻的问题，你能在书里找到解药，内心变得越来越强大；
听完20本书，朋友的感情困惑，你可以一语中的；复杂的人际往来，你也能看得更通透；
听完40本书，这些书将化在你的气质里，你一眼望去和常人有所不同，谈吐更具美感，气质也更优雅。
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